Da adamo a noè corrono 20000 anni
Cronologia della Bibbia dell’Antico Testamento
Oggi persino James Ussher (1581-1656), il famoso e rispettato arcivescovo d’Irlanda del XVII secolo, viene ampiamente ridicolizzato per aver affermato che il mondo è stato creato nel 4004 a.C..
Ussher ipotizzò anche che il primo giorno della creazione fosse il 23 ottobre. A prima vista, sembra un po’ inverosimile suggerire una data specifica, ma quando studiamo ciò che fece Ussher, ci rendiamo subito conto che era uno studente brillante che aveva ottime ragioni per le sue conclusioni sulla data della creazione.
La risposta è: utilizzando le cronologie del testo ebraico di Genesi 5 e 11, insieme ad altri passi biblici che prenderemo in considerazione. Per semplificare i calcoli, Ussher associa la sua cronologia alla deportazione finale di Giuda nel 584 a.C. I suoi calcoli dettagliati si estendono per oltre 100 pagine nel documento originale.
Possiamo verificare la data di creazione proposta da Ussher? C’è un passaggio molto interessante nel libro del profeta Amos. Intorno all’800 a.C. il profeta Amos fece la seguente predizione in Amos 8:9-10 (NIV):
Cosa c’è dopo Noè
Desidero ringraziare il dottor DeRouchie per le sue argomentazioni chiare e ponderate a favore di una Terra giovane. Sono d’accordo con lui sul fatto che questa discussione è una discussione in cui i cristiani possono avere opinioni diverse ma affermare che la posizione opposta è accettabile all’interno dell’ortodossia dottrinale.
L’avvertimento che Dio diede ad Adamo ed Eva fu che, se avessero mangiato dell’albero della conoscenza del bene e del male, sarebbero morti, non che anche gli animali avrebbero cominciato a morire. Paolo scrive: “Il peccato è entrato nel mondo per mezzo di un solo uomo e la morte per mezzo del peccato, e così la morte si è diffusa a tutti gli uomini perché tutti hanno peccato” (Romani 5:12). Con la caduta, la morte si diffuse a “tutti gli uomini” (plurale di anthropos, “uomini, esseri umani”), non agli animali (si noti che non si dice mai che gli animali pecchino).
Anno 4026 jw
Uno degli edifici principali della Città del Vaticano, o almeno il più famoso, è senza dubbio la Cappella Sistina. La prima messa nella Cappella Sistina fu celebrata il 15 agosto 1483, quando fu consacrata alla Vergine Assunta.
Prende il nome da Papa Sisto IV (1471-1484) che fece ristrutturare l’antica Cappella Magna. Le pareti sono state decorate da pittori come Sandro Botticelli, Domenico Ghirlandaio, Cosimo Rosselli, Lucas Signorelli, Pietro Perugino e Pinturicchio. Papa Giulio II commissionò a Michelangelo la decorazione della volta, che fu eseguita tra il 1508 e il 1512. Anche il Giudizio Universale, dipinto sulla parete dell’altare tra il 1536 e il 1541, è opera di Michelangelo.
Nella parte centrale della volta Michelangelo raffigurò nove storie della Genesi divise in gruppi di tre. Si riferiscono all’origine dell’universo: la separazione della terra dalle acque, la creazione delle stelle e dei pianeti e la creazione della luce; all’origine dell’uomo: la creazione di Adamo, la creazione di Eva e il peccato originale e l’espulsione dal paradiso terrestre; e all’origine del male: il sacrificio di Noè, il diluvio e l’ubriachezza di Noè. Tutti questi sono incorniciati da dipinti di profeti e sibille, degli antenati di Cristo e da raffigurazioni di alcuni episodi della salvezza del popolo di Israele.
Cronologia biblica pdf
Matusalemme è menzionato in Genesi 5:21-27 come parte della genealogia che collega Adamo a Noè. Questo è ripetuto, senza la cronologia, in 1 Cronache 1:3 e appare anche in Luca 3:37. Quanto segue è tratto dalla traduzione di Re Giacomo della Bibbia (1960):
Questi versetti si trovano in tre manoscritti tradizionali, il Testo Masoretico, la Septuaginta e la Torah Samaritana. Queste tre tradizioni non sono in accordo tra loro. Le differenze a questo proposito possono essere riassunte come segue:[2]
