Che buoni corriere

Chi sono i messaggeri di Dio oggi?

Come abbiamo detto (Il Messaggero n. 163), il termine greco euaggelion, da cui deriva il nostro termine “vangelo”, significa “buona notizia” o “buon messaggio”. Nel libro di Isaia, in quella che può essere considerata la sua seconda parte, troviamo un bellissimo passo che descrive l’arrivo di un messaggero che annuncia la buona notizia al popolo.

La prima parte del libro di Isaia si riferisce al tragico periodo in cui il regno di Israele, a nord, fu distrutto dagli Assiri e anche il regno di Giuda, a sud, fu seriamente minacciato da quell’impero. Questo è il tempo in cui visse il profeta. La seconda parte del libro di Isaia, dal capitolo 40 in poi, è molto diversa. Viene spesso chiamato “Libro della consolazione di Israele”, talvolta attribuito a un autore diverso (“Deutero-Isaia”), e si riferisce a un’epoca molto successiva e molto diversa. È già avvenuta non solo la distruzione del regno di Israele per mano degli Assiri, ma anche la distruzione del regno di Giuda da parte di un altro impero: Babilonia. I Babilonesi, dopo aver saccheggiato Gerusalemme e demolito il suo tempio, hanno fatto migliaia di prigionieri.

Sono un messaggero di vita quando

3 Questa promessa di liberazione era anche una profezia di pace. Il rimpatrio degli Israeliti nella terra che Geova aveva dato loro sarebbe stata la prova della misericordia di Dio e del loro pentimento. Indicherebbe che erano in pace con Dio (Isaia 14:1; 48:17, 18).

4 Quando Geova liberò il suo popolo nel 537 a.C., poté annunciare con pertinenza a Sion: “Il tuo Dio è diventato re!”. È vero che Geova è il “Re dell’eternità”. (Apocalisse 15:3) Ma questa liberazione del Suo popolo era una nuova manifestazione della Sua sovranità. (Geremia 51:56, 57) L’azione dello spirito di Geova sventò anche altri complotti contro il Suo popolo (Ester 9:24, 25). Geova intervenne in diverse altre cospirazioni contro il Suo popolo. ) Geova intervenne in vari momenti e in vari modi per far sì che i re di Medo-Persia contribuissero al compimento della sua volontà sovrana (Zaccaria 4:6). Gli eventi meravigliosi che ebbero luogo in quei giorni sono registrati nei libri biblici di Esdra, Neemia, Ester, Aggeo e Zaccaria. Oggi la nostra fede si rafforza rivedendoli.

I messaggeri di Dio nella Bibbia

Durante il suo intervento alla colazione-colloquio, organizzata da El Día de Córdoba e patrocinata dal Cabildo-Cattedrale di Córdoba, ha offerto diversi messaggi, sottolineando come priorità quella di lavorare per il bene generale. Dal suo punto di vista, “un mondo migliore è possibile”.

“Non ci sarà mai pace se non c’è una vera e propria giustizia”, ha detto la massima autorità del Capitolo della Cattedrale, Manuel Pérez Moya, che ha anche descritto parte della traiettoria del sacerdote nato a Mieres, nelle Asturie, evidenziandone la causa: “ci mette di fronte alla realtà palpitante della nostra società, che ci sfida e ci chiede di tirare fuori il meglio da ognuno di noi”. “L’opera della sua vita è caratterizzata dalla vicinanza e dalla disponibilità verso i più bisognosi”.

Alcuni pensano che oggi il mondo sia in declino. Tuttavia, il leader dei Mensajeros de Paz ha sostenuto che “la società di oggi è migliore di quella di ieri”, soprattutto perché è consapevole della necessità di porre fine alla povertà.

Siamo messaggeri di Dio

Facendo un altro passo, si dice che i messaggeri dell’anticristo si troveranno tra coloro che sono impegnati nello studio delle scienze umane. Pretendono di dimostrarlo sulla base delle parole: coloro che imparano sempre, ma non arrivano mai alla conoscenza della verità (2 Tim 3,7). Ma questa prova non serve a nulla. Sono parole che si riferiscono più a donne sedotte che a uomini seduttori, come il testo stesso lascia intendere. E, anche se fosse riferito agli uomini seduttori, riguarderebbe coloro che, dedicandosi allo studio, allontanano gli altri dalla verità della fede: come è stato detto sopra.

Nella loro avanzata fanno un passo in più, volendo dimostrare che i messaggeri dell’anticristo si trovano soprattutto tra coloro che vivono legati alla pratica dei consigli. Essi sostengono ciò che Gregorio dice a proposito delle parole: “Dalla destra dell’oriente sorgono calamità, perché coloro che erano considerati membri illustri del Redentore vanno a perseguitare la Chiesa” (Giobbe 30,12). Ma da ciò non consegue che essi siano obbligati ai consigli, perché tutti i buoni sono membri illustri, che sono simboleggiati dalla mano destra. Per questo Gregorio dice: In questo passo la parola “mano destra” designa il popolo fedele della santa Chiesa. Se qualcuno con “membri eletti” si riferisce solo ai perfetti, la prova non è nemmeno accettabile: ci sono quelli che sono perfetti per il livello di carità anche se convivono in matrimonio, mentre i prelati sono perfetti per ragion di stato. Pertanto, i “membri scelti” non possono essere solo i religiosi. Il ragionamento cade nella fallacia a causa del modo in cui viene fatta la deduzione.